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| IL PENSIERO POLITICO DI SANTORRE DI SANTA ROSA Il neoguelfismo nel secolo liberale |
| «I guelfi nostri antichi non ebbero mai l'esilio amaro come i guelfi del 1821». Così Santorre di Santa Rosa scriveva all'amico Luigi Provana da Parigi, dove allora era esiliato a causa del fallimento dei Moti piemontesi. Nei primi decenni del secolo scorso, i giovani popolari, che collaboravano con Sturzo, amavano chiamarsi "neoguelfi". Si ispiravano sia ai guelfi medioevali, sia ai protagonisti del neoguelfismo liberale dell"800. Questo libro ripercorre, attraverso la vita e con la ricostruzione del pensiero del patriota saviglianese, il periodo al quale la generazione di De Gasperi, Donati e Giordani si ispirava, dove le convinzioni religiose diventavano azione politica, come aveva ben colto Piero Gobetti. Nel contesto ottocentesco pre-risorgimentale troviamo le radici di un "pensiero morbido", relazionale e non antagonista, di ispirazione cristiana, dialogante, rispettoso dei diritti e delle differenze, che si svilupperà prevalentemente nel secolo successivo e sarà uno dei fondamenti dell'Europa unita. Prima di Balbo, di Gioberti e di Rosmini, fu Santorre di Santa Rosa a delinearne i principali contenuti. |
INDICE Prefazione di Maria Teresa Pichetto Prologo Premessa Un patriota dimenticato e un intellettuale sconosciuto Introduzione CAPITOLO I L'uomo e la sua formazione Cenni biografici e dati storici essenziali La sua formazione culturale Aspetti di carattere generale Francesco Petrarca Jean Jacques Rousseau Vittorio Alfieri e Ugo Foscolo Considerazioni finali CAPITOLO II Lo scrittore politico Delle speranze degli Italiani (1820) . La riflessione intorno ai concetti di patria e di nazione L'attualità politica L'indipendenza e la causa liberale La religione, la cultura e le donne italiane Un'opera incompiuta, ma profetica De la Révolution Piémontaise (La rivoluzione piemontese nel 1821) I moti degli anni '20 in Europa La rivoluzione piemontese nel 1821 CAPITOLO III Il letterato Lettere Siciliane del XIII secolo Il marito geloso CAPITOLO IV Indipendenza e libertà L'indipendenza precede la libertà La Costituzione garantisce la libertà La libertà La libertà e le forme di governo La libertà come principio CAPITOLO V Religione e diritti La religione (cattolica) a sostegno della buona politica . La questione femminile Dei letterati e delle università d'Italia: l'importanza dell'istruzione L'ambito sociale CAPITOLO VI Relazioni umane ed intellettuali Aspetti di carattere generale Cesare Balbo La loro amicizia e le loro differenze politiche Delle speranze d'Italia Vincenzo Gioberti . Giuseppe Mazzini . Camillo Cavour Considerazioni finali CAPITOLO VII Il neoguelfismo da Santa Rosa ai giovani popolari Guelfi e ghibellini Il neoguelfismo I giovani popolari e il neoguelfismo Conclusioni L'eredità umana lasciata da Santorre La valutazione storico-politica delle sue azioni L'eredità politica di Santa Rosa e del neoguelfismo L'editoriale al lettore Appendice iconografica Bibliografia Indice dei nomi |
 
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