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| LA MIGNONA contro l'abuso feudale della "prima notte" |
| Quella de La Mignona di San Giorio è la più diffusa tra le tradizioni popolari della Valle di Susa. Il jus primae noctis, cioè il diritto feudale del « Signore » locale di cogliere la verginità delle spose sue suddite, è stato motivo di ribellioni sanguinose, di cui la più nota è forse quella della « Mugnaia » d'Ivrea, rievocata dal famoso Carnevale eporediese. Le celebrazioni che ogni anno si svolgono il giorno di San Giorio, patrono del ridente borgo valsusino, si ispirano ad una tradizione identica ma forse più genuina, raccontata con vivezza nelle pagine di questo romanzo storico. Pubblicato per la prima volta nel 1931, esso è oggi ristampato dopo la revisione fattane personalmente dall'autore, novantaseienne, essendo Virgilio Bellone nato proprio a San Giorio il 13 settembre 1880. Il racconto romanzesco, ora fortemente drammatico ed ora idilliaco, ma sempre chiaro e fresco, avvince e commuove. Nessun piemontese potrà ignorare quest'opera che, oltre all'indiscutibile valore letterario, ha anche il merito di far conoscere interessanti episodi della nostra storia e del nostro folclore. AVVERTENZA La prima edizione di questo romanzo « La Mignona », che aveva come sottotitolo la dicitura « contro un abuso feudale », apparve nel 1931 sotto la nostra sigla editoriale di allora: S.E.L.P., Studio Editoriale Librario Piemontese, e doveva aprire una Collezione di « Romanzi di Tradizione Popolare destinata a raccogliere ed illustrare le leggende e tradizioni che formano il ricco folclore delle varie regioni italiane ». Le nostre pubblicazioni di quel periodo, poco favorevole ai successi commerciali, ebbero tutte calorose accoglienze di critica; in particolare diremo che ciò avvenne per il presente romanzo, specialmente da parte dei cultori delle tradizioni storiche e popolari valsusine. Il volume era preceduto da poche righe siglate dall'Autore: « Queste pagine d'ambiente storico, e leggendario insieme, hanno per sfondo un episodio di ribellione contadina contro un turpe signore feudale, che il villaggio valsusino di Sangiorio ricorda ancora - con pompa di cerimoniale religioso e profano e clangore di trombe - il dì della sua festa patronale. [..] |
INDICE AVVERTENZA DELL'EDITORE I. - Chi è morto giace II. - Di carnevale ogni scherzo vale III. - Il frutto acerbo IV. - Divide et impera V. - Le rane e le streghe VI. - La lingua non ha osso... VII. - ... Ma fa rompere il dosso VIII. - Come qualmente uno scudo d'oro IX. - Approcci X. - Il canto dell'amore XI. - E la moglie segue il marito XII. - Burro e uova per i giorni di magro XIII. - Basmisulnas XIV. - La volpe e l'asino XV. - Là daré da col boscheto XVI. - Le bocce e il diavolo XVII. - Il gatto e i topi XVIII. - Arcades ambo XIX. - Nel pozzo la verità XX. - La priora XXI. - Dan, din, don XXII. - Aspettare e non venire XXIII. - Ciambella senza buco XXIV. - Il falò XXV. - Il nonno consiglia XXVI. - « Quod ruscam non faciant... » XXVII. - Viva gli sposi! XXVIII. - Nel prato di Paravy c'era un ciliegio XXIX. - Fuoco! PROTAGONISTI E NOTE STORICHE NOTE BIBLIOGRAFICHE NOTE ICONOGRAFICHE |
 
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