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| DIAVOLO! I volti del principe delle tenebre |
| Il diavolo viene spesso accomunato al male in senso lato, senza alcuna precisazione di carattere antropologico: può essere il signore dell'ombra con quelle caratteristiche che lo rimandano ad un'ampia e ben nota iconografia, ma può anche essere qualcosa di indefinito, insinuatosi nelle tante sfaccettature dell'esistenza umana. Quindi, tra volontà di rappresentazione quasi un po' infantile e profonda riflessione intorno all'effettiva essenza del male, il nostro rapporto con il diavolo risulta condizionato da un pesante velo di ambiguità: un'ambiguità che di fatto è la prerogativa specifica di colui che fu angelo e in seguito divenne l'emblema della parte oscura dell'uomo e della sua storia. In questo libro cercheremo di proporre un'immagine del diavolo chiara e precisa, tracciandone una breve storia, analizzandone le caratteristiche salienti e le numerose peculiarità che lo legano all'esperienza umana. Per effettuare questa ricostruzione avremo come fonti di riferimento i testi base delle religioni, ma cercheremo anche delle tracce nei documenti apocrifi, nella tradizione popolare, nelle diverse manifestazioni dell'arte e nella cronaca. PREMESSA parlare del diavolo è sempre un'operazione rischiosa: infatti vi è il pericolo di non riuscire a dare un quadro generale delle tante tematiche che fanno parte della storia e della cultura dell'angelo caduto. Qualunque siano i mezzi attraverso i quali si intenda analizzare questa figura, ci si imbatte in due grossi problemi: il primo è di ordine filologico, il secondo psicologico. Dal primo punto di vista il diavolo è un soggetto sul quale da molto tempo i teologi si interrogano, proponendo delle interpretazioni "alte" di questo essere, offrendone così una visione molto lontana dalla figura un po' naif che si aggira nelle nostre tradizioni e nel nostro immaginario. Vi è quindi un contrasto tra cosa viene definito diavolo dagli studiosi della religione e cosa invece accompagna da sempre l'immagine che ognuno di noi si è fatta di questa creatura. Il secondo aspetto è di carattere psicologico, poiché il diavolo determina nelle persone, anche tra chi non crede, una sorta di inquietudine indefinita, un senso che va al di là della fede e della religione. Il diavolo viéne spesso accomunato al male in senso lato, senza alcuna precisazione di carattere antropologico: può essere il signore dell'ombra con quelle caratteristiche che lo rimandano ad un'ampia e ben nota iconografia, ma può anche essere qualcosa di indefinito, insinuatosi nelle tante sfaccettature dell'esistenza umana. [..] |
INDICE Premessa L'angelo caduto Il diavolo è il male? Preistoria del diavolo Il diavolo nella tradizione giudaico-cristiana Tanti volti e tanti nomi per il diavolo Altri diavoli Il diavolo raffigurato e rappresentato Musica per Satana Il diavolo e la tradizione popolare L'Anticristb Esorcisti, indemoniati e... psichiatri Il diavolo oggi Bibliografia |
 
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